Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!
En estos últimos domingos, la liturgia nos ha mostrado la imagen llena de ternura de Jesús que sale a encontrarse con las multitudes y sus necesidades. En la historia del Evangelio de hoy (ver Jn6,24-35) la perspectiva cambia: es la multitud, alimentada por Jesús, quien se pone de nuevo en su búsqueda, va a encontrarse con Jesús. Pero Jesús no es suficiente para que la gente lo busque, quiere que la gente lo conozca; él quiere que su búsqueda para él y su encuentro con él vayan más allá de la satisfacción inmediata de las necesidades materiales. Jesús vino a traernos algo más, para abrir nuestra existencia a un horizonte más amplio que las preocupaciones diarias de nutrición, vestimenta, carrera, etc. Por lo tanto, volviéndose hacia la multitud, exclama: "No me buscan porque han visto señales, sino porque han comido de esos panes y se han saciado" (v.26). Por lo tanto, estimula a las personas a dar un paso adelante, a preguntarse sobre el significado del milagro y no solo a aprovecharlo. De hecho,
Él, verdadero "pan de vida" (v.35), quiere satisfacer no solo a los cuerpos sino también a las almas, dando alimento espiritual que puede satisfacer el hambre profunda. Es por eso que invita a la multitud a procurarse no alimentos que no duran, sino lo que queda para la vida eterna (véase el versículo 27). Es un alimento que Jesús nos da todos los días: su Palabra, su Cuerpo, su Sangre. La multitud escucha la invitación del Señor, pero no entiende su significado, como a menudo nos sucede a nosotros, y le pregunta: "¿Qué debemos hacer para hacer las obras de Dios?" (V. 28). Los oyentes de Jesús piensan que les pide que observen los preceptos para obtener otros milagros, como la multiplicación de los panes. Es una tentación común, esto, reducir la religión solo a la práctica de las leyes, proyectando en nuestra relación con Dios la imagen de la relación entre los sirvientes y su amo: los sirvientes deben realizar las tareas que el maestro ha asignado, para tener su benevolencia. Todos sabemos esto. Por lo tanto, la multitud quiere saber de Jesús qué acciones debe hacer para agradar a Dios. Pero Jesús da una respuesta inesperada: "Esta es la obra de Dios: Cree en el que él ha enviado" (v. 29). Hoy, estas palabras también están dirigidas a nosotros: la obra de Dios no consiste en "hacer" cosas, sino en "creer" en Aquel a quien Él ha enviado. Esto significa que la fe en Jesús nos permite hacer las obras de Dios. Si nos vamos involucrados en esta relación de amor y confianza con Jesús, seremos capaces de hacer buenas obras que huelen del Evangelio, por el bien y las necesidades de hermanos. los sirvientes deben realizar las tareas que el maestro les ha asignado para tener su benevolencia. Todos sabemos esto. Por lo tanto, la multitud quiere saber de Jesús qué acciones debe hacer para agradar a Dios. Pero Jesús da una respuesta inesperada: "Esta es la obra de Dios: Cree en el que él ha enviado" (v. 29). Hoy, estas palabras también están dirigidas a nosotros: la obra de Dios no consiste en "hacer" cosas, sino en "creer" en Aquel a quien Él ha enviado. Esto significa que la fe en Jesús nos permite hacer las obras de Dios. Si nos vamos involucrados en esta relación de amor y confianza con Jesús, seremos capaces de hacer buenas obras que huelen del Evangelio, por el bien y las necesidades de hermanos. los sirvientes deben realizar las tareas que el maestro les ha asignado para tener su benevolencia. Todos sabemos esto. Por lo tanto, la multitud quiere saber de Jesús qué acciones debe hacer para agradar a Dios. Pero Jesús da una respuesta inesperada: "Esta es la obra de Dios: Cree en el que él ha enviado" (v. 29). Hoy, estas palabras también están dirigidas a nosotros: la obra de Dios no consiste en "hacer" cosas, sino en "creer" en Aquel a quien Él ha enviado. Esto significa que la fe en Jesús nos permite hacer las obras de Dios. Si nos vamos involucrados en esta relación de amor y confianza con Jesús, seremos capaces de hacer buenas obras que huelen del Evangelio, por el bien y las necesidades de hermanos. Por lo tanto, la multitud quiere saber de Jesús qué acciones debe hacer para agradar a Dios. Pero Jesús da una respuesta inesperada: "Esta es la obra de Dios: Cree en el que él ha enviado" (v. 29). Hoy, estas palabras también están dirigidas a nosotros: la obra de Dios no consiste en "hacer" cosas, sino en "creer" en Aquel a quien Él ha enviado. Esto significa que la fe en Jesús nos permite hacer las obras de Dios. Si nos vamos involucrados en esta relación de amor y confianza con Jesús, seremos capaces de hacer buenas obras que huelen del Evangelio, por el bien y las necesidades de hermanos. Por lo tanto, la multitud quiere saber de Jesús qué acciones debe hacer para agradar a Dios. Pero Jesús da una respuesta inesperada: "Esta es la obra de Dios: Cree en el que él ha enviado" (v. 29). Hoy, estas palabras también están dirigidas a nosotros: la obra de Dios no consiste en "hacer" cosas, sino en "creer" en Aquel a quien Él ha enviado. Esto significa que la fe en Jesús nos permite hacer las obras de Dios. Si nos vamos involucrados en esta relación de amor y confianza con Jesús, seremos capaces de hacer buenas obras que huelen del Evangelio, por el bien y las necesidades de hermanos. La obra de Dios no consiste en "hacer" cosas, sino en "creer" en Aquel a quien ha enviado. Esto significa que la fe en Jesús nos permite hacer las obras de Dios. Si nos vamos involucrados en esta relación de amor y confianza con Jesús, seremos capaces de hacer buenas obras que huelen del Evangelio, por el bien y las necesidades de hermanos. La obra de Dios no consiste en "hacer" cosas, sino en "creer" en Aquel a quien ha enviado. Esto significa que la fe en Jesús nos permite hacer las obras de Dios. Si nos vamos involucrados en esta relación de amor y confianza con Jesús, seremos capaces de hacer buenas obras que huelen del Evangelio, por el bien y las necesidades de hermanos.
El Señor invita a no olvidar que, si es necesario preocuparse por el pan, aún más importante es cultivar la relación con Dios, fortalecer nuestra fe en Aquel que es el "pan de vida", que vino para saciar el hambre de la verdad , nuestro hambre de justicia, nuestro hambre de amor. La Virgen María, en el día en el que recuerda la dedicación de la basílica de Santa María la Mayor en Roma, la Salus Populi Romani, nos sostenga en nuestro camino de fe y nos ayude a abandonarnos de alegría al plan de Dios para nuestras vidas.
Después del Angelus
Queridos hermanos y hermanas:
Hace cuarenta años, el Beato Papa Pablo VI estaba viviendo sus últimas horas en esta tierra. De hecho, murió en la tarde del 6 de agosto de 1978. Lo recordamos con tal veneración y gratitud, esperando su canonización, el 14 de octubre. Desde el cielo intercede por la Iglesia, que tanto amó, y por la paz en el mundo. ¡Este gran Papa de la modernidad, lo saludamos con aplausos, a todos!
Saludo con afecto a todos ustedes, romanos y peregrinos de diversos países: familias, grupos parroquiales, asociaciones y creyentes individuales.
En particular, saludo la peregrinación en bicicleta procedente de Velehrad (Moravia), los fieles de Lorca (España), los jóvenes de Nòvoli.
Les deseo a todos un feliz domingo. Por favor, no te olvides de rezar por mí. Gracias! ¡Y que tengas un buen almuerzo!
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