Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!
El Evangelio de hoy (véase Jn 12, 20-33) narra un incidente que tuvo lugar en los últimos días de la vida de Jesús. La escena tiene lugar en Jerusalén, donde se encuentra en la fiesta de la Pascua. Algunos griegos también llegaron para esta celebración ritual; se trata de hombres animados por sentimientos religiosos, atraídos por la fe del pueblo judío y, después de haber oído hablar de este gran profeta, estamos cerca de Felipe, uno de los doce apóstoles, y decimos: "Queremos ver a Jesús" (v. 21) . Juan enfatiza esta frase, centrada en el verbo para ver , que en el vocabulario del evangelista significa ir más allá de las apariencias para captar el misterio de una persona. El verbo que utiliza Juan, "ve", se obtiene al corazón, vienen con la vista, con el entendimiento de la persona hasta que la íntima, dentro de la persona.
La reacción de Jesús es sorprendente. Él no responde con un "sí" o un "no", pero dice: "Ha llegado la hora para que el Hijo del Hombre sea glorificado" (v. 23). Estas palabras, que al principio parecen ignorar la pregunta de aquellos griegos, realmente dan la respuesta verdadera, porque aquellos que quieren conocer a Jesús deben mirar dentro de la cruz , donde se revela su gloria. Mira adentroa la cruz El Evangelio de hoy nos invita a dirigir nuestra mirada hacia el crucifijo, que no es un objeto ornamental ni un accesorio de vestir, ¡a veces maltratado! - pero es un signo religioso para ser contemplado y entendido. La imagen de Jesús crucificado revela el misterio de la muerte del Hijo como acto supremo de amor, fuente de vida y salvación para la humanidad de todos los tiempos. En sus heridas hemos sido sanados.
Puedo pensar: "¿Cómo miro el crucifijo? Como una obra de arte, para ver si es hermoso o no es hermoso? ¿O miro adentro, dentro de las heridas de Jesús hasta su corazón? Miro el misterio de Dios aniquilado hasta la muerte, como un esclavo, como un criminal? ". No olvides esto: mira el crucifijo, pero mira dentro. Existe esta hermosa devoción para rezar un Padre Nuestro por cada una de las cinco heridas: cuando rezamos por Nuestro Padre, tratamos de entrar a través de las heridas de Jesús por dentro, por dentro, directamente en su corazón. Y allí aprenderemos la gran sabiduría del misterio de Cristo, la gran sabiduría de la cruz.
Y para explicar el significado de su muerte y resurrección, Jesús usa una imagen y dice: "Si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda él solo; si, en cambio, muere, produce mucho fruto "(v.24). Quiere dejar claro que su extrema entre sí - es decir, la cruz, la muerte y la resurrección - es un acto de la fecundidad - por su llaga fuimos nosotros curados -una fecundidad que dará fruto para muchos. Por lo tanto, se compara con el grano de trigo que la podredumbre en la tierra genera nueva vida. Con la Encarnación, Jesús vino a la tierra; pero esto no es suficiente: también debe morir, para redimir a los hombres de la esclavitud del pecado y darles una nueva vida reconciliada en el amor. Dije "para redimir a los hombres": pero para redimirme, a ustedes, a todos nosotros, a cada uno de nosotros, Él pagó ese precio. Este es el misterio de Cristo. Ve a sus heridas, entra, contempla; mira a Jesús, pero desde dentro.
Y este dinamismo del grano de trigo, cumplido en Jesús, también debe realizarse en nosotros sus discípulos: estamos llamados a hacer nuestra la ley de Pascua de perder nuestra vida para recibirla nueva y eterna. Y lo que significa perder tu vida? Es decir, ¿qué significa ser el grano de trigo? Significa pensar menos en uno mismo, en los intereses personales y saber cómo "ver" y satisfacer las necesidades de nuestro prójimo, especialmente las últimas. Es la base necesaria para que nuestras comunidades crezcan en fraternidad y en aceptación mutua, para trabajar con alegría en obras de amor para aquellos que sufren en el cuerpo y en el espíritu es la manera más auténtica de vivir el Evangelio. Quiero ver a Jesús, pero verlo desde dentro. Entra en sus heridas y contempla ese amor de su corazón por ti, por ti, por ti, por mí, por todos.
La Virgen María, que siempre ha mantenido su mirada fija corazón a su Hijo, el pesebre de Belén hasta la cruz en el Calvario, nos ayudan a cumplir con él y conocerlo como Él quiere, porque podemos vivir iluminados por él, y llevar en el mundo de la fruta de justicia y paz.
Después del Angelus
Queridos hermanos y hermanas:
Extiendo un saludo cordial a todos los presentes aquí, fieles de Roma y de muchas partes del mundo.
Saludo a los peregrinos de Eslovaquia y los de Madrid; los grupos parroquiales provenientes de Sant'Agnello, Pescara, Chieti y Cheremule; los niños de la Diócesis de Brescia y los del decanato "Romana-Vittoria" de Milán.
Saludo a la Unión Folclórica Italiana, al grupo de familias de Rubiera y a los confirmadores de Novi di Modena.
Ayer visité Pietrelcina y San Giovanni Rotondo . Saludo con afecto y agradezco a las comunidades de las diócesis de Benevento y Manfredonia, los obispos - Mons. Él aclama y mgr. Castor: los consagrados, los fieles, las autoridades; Les agradezco su cálida bienvenida y les traigo a todos en mi corazón, pero especialmente a los enfermos de la Casa de Alivio del sufrimiento, los ancianos y los jóvenes. Agradezco a aquellos que prepararon esta visita que no olvidaré. Que el Padre Pío bendiga a todos.
Les deseo a todos un buen domingo. Por favor, no te olvides de rezar por mí. Buen almuerzo y adiós!
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