Una mega-sesión de fotos nacional para mostrar que «la discapacidad puede ser fuente de plenitud»

Padres de seis hijos, Clotilde y Nicolas Noël adoptaron, en 2013, a Marie, una niña con trisomía 21. Dos años más tarde acogieron a Marie-Garance, una niña discapacitada. Han iniciado un tercer proceso de adopción para otro niño con discapacidad.

A través de su página web y de su página de Facebook Tombée du nid [Caída del nido], unos fotógrafos propusieron a las familias con hijos con síndrome de Down hacer una sesión con sus hijos. Se sumaron a la iniciativa 250 fotógrafos profesionales y se tomaron 1200 instantáneas: emotivas, divertidas, graciosas.

Con ellas se hizo un concurso en el que se podía elegir la mejor sesión, y las 21 mejores fotos se expondrán el 21 de marzo en París, con motivo de la Jornada Mundial de la Trisomía 21. Guillaume de Dieuleveult ha entrevistado al matrimonio en Le Figaro:

-¿Cómo se les ocurrió esta idea del primer "la gran sesión de fotos de la trisomía 21"?

-Clotilde: De manera muy natural. Cuando algunos fotógrafos profesionales nos propusieron la idea de realizar retratos a niños o adultos con síndrome de Down, nosotros relanzamos la idea a nuestra comunidad: ¡ha sido una chispa increíble en toda Francia! Las familias se han conmovido al ver que, por una vez, se ponía a su hijo discapacitado bajo la luz de los reflectores, para mostrarlo hermoso, feliz.

-Nicolas: A continuación hemos tenido el feedback de los fotógrafos. Para algunos era la primera vez que se encontraban ante una persona con síndrome de Down. Y a través de sus objetivos, capturando sus miradas, han tomado conciencia de la percepción negativa que se tiene de estas personas, de todo el miedo que se deriva y de cómo todo esto está alejado de la realidad.

En 2014, el Consejo Audiovisual francés prohibió la difusión en la televisión pública de este vídeo como publicidad de interés general. Los grupos abortistas habían protestado por considerar que tenía una finalidad disuasoria del aborto.

-En marzo de 2014, el CSA (Consejo Superior Audiovisual) pidió que no se difundiera, durante la publicidad, un vídeo que mostraba una escena de madres con sus hijos portadores de trisomía 21. ¿No temen ustedes despertar de nuevo este tipo de polémicas mostrando a personas con discapacidad?

-Clotilde: No se trata de mostrarlas por mostrarlas. El mejor modo de cambiar nuestra mirada sobre ellos es que estos niños nos revelen quién son. La alegría que nosotros vivimos con nuestros hijos discapacitados, este recorrido iniciático que ellos nos hacen vivir, las puertas que nos abren hacia una felicidad infinita: todo esto, lo expresa mejor una foto que mil palabras.

-Nicolas: Era necesario que este magnífico trabajo se expusiera para demostrar que la discapacidad puede ser una fuente de plenitud. Ciertamente, en principio puede ser motivo de rechazo porque todos tenemos deseos de belleza, de lo fácil, y es normal. Sería incluso retorcido sentirse atraído por la discapacidad, que implica un ruptura en la vida, que obliga a hacer duelo por el hijo perfecto.

-La discapacidad, ¿implica un cierto sentimiento de "culpabilidad" en los padres?

-Clotilde: Es inevitable. "¿Por qué me ha sucedido a mí? ¿Qué he hecho durante el embarazo para que me suceda esto?". Son preguntas que algunas madres se plantean.

-Nicolas: Y luego está la mirada de la sociedad: una persona discapacitada cuesta mucho, es cara, se la considera un peso. El sentimiento de culpabilidad de los padres de hijos con síndrome de Down es abrumadora.

-Ustedes, que han hecho la elección de adoptar a estas niñas, ¿qué les dirían a las madres que descubren que el bebé del que están embarazadas tiene una discapacidad?

-Clotilde: Nosotros no podemos en absoluto decir que es maravilloso tener un niño discapacitado. Sobre todo, porque no hemos vivido el sufrimiento de tener un diagnóstico prenatal en este sentido. Todo lo que podemos decir es que, desde luego, es un shock, un sufrimiento real. Pero todas las familias nos dicen que, después de ese sufrimiento inicial, descubren una vida a la que no renunciarían por nada en el mundo. Todas dicen que se estremecen ante la idea de haber podido tomar otra decisión. Que no quieren que su hijo sea distinto. Si tienes un hijo insoportable, o mal estudiante, no por eso te lo imaginas distinto, con otra  nariz, otras orejas, otro modo de actuar. Tiras hacia adelante con lo que hay y descubres alegrías insospechadas.

-¿Creen ustedes que en Francia se discrimina a las personas con discapacidad?

-Clotilde: Hay una discriminación respecto a su posibilidad de nacer o no nacer. En Francia, un niño con síndrome de Down puede ser abortado sin restricción de plazos. El hecho de que tenga un cromosoma de más no le da los mismos derechos que un niño "normal", para el que el plazo es de tres meses.

-Nicolas: Además, en Francia no se hacen demasiados esfuerzos para incluir a estas personas discapacitadas en la vida diaria. Hemos creado en Vernouillet (Yvelines) una escuela primaria con 22 alumnos. Acoge a todos los niños, incluidos los discapacitados. Nos hemos dado cuenta de que es bueno para todo el mundo. Son personas útiles a la sociedad. Útiles porque pueden trabajar y porque nos despiertan a la realidad de nuestro mundo. Estos pequeños centinelas son necesarios para recordarnos que la debilidad existe y que hay alegría y belleza en la imperfección. ¡Somos miles los padres que lo decimos! Todo esto es el objetivo de la "gran sesión de fotos de la trisomía 21".

BEATO NICOLÁS PAGLIA,O.P

Nació a finales del siglo XII en Giovinazzo, cerca de Bari (Italia). Cuando estudiaba en Bolonia fue conquistado por la palabra vibrante de santo Domingo, al que pidió ingresar en su Orden, siendo inmediatamente compañero de su predicación.

La limpieza de alma que irradiaba su rostro era un atractivo irresistible para tantos jóvenes a los que atrajo a la vida dominicana. Su palabra era agradabilísima, «gratiosissimus praedicator» según sus contemporáneos, y fue confirmada por numerosos milagros. Fue dos veces prior provincial de la provincia Romana de la Orden, que entonces comprendía desde Roma hacia el Sur de Italia y contribuyó a la fundación de numerosos conventos. Promovió especialmente el estudio de la Sagrada Escritura y de modo especial contribuyó a la compilación de las concordancias bíblicas.

Gregorio IX le encargó la visita de algunos monasterios y la predicación de la cruzada contra los sarracenos. Murió en el convento de Perusa, fundado por él, y allí fue sepultado en el año 1256.

Su culto fue confirmado por León XII el 26 de marzo de 1828.

Domingo VI (Ciclo) del tiempo ordinario

Evangelio (Lc 6,17.20-26): En aquel tiempo, Jesús bajó de la montaña y se detuvo con sus discípulos en un paraje llano; había una gran multitud de discípulos suyos y gran muchedumbre del pueblo, de toda Judea, de Jerusalén y de la región costera de Tiro y Sidón. Y Él, alzando los ojos hacia sus discípulos, decía: «Bienaventurados los pobres, porque vuestro es el Reino de Dios. Bienaventurados los que tenéis hambre ahora, porque seréis saciados. Bienaventurados los que lloráis ahora, porque reiréis. Bienaventurados seréis cuando los hombres os odien, cuando os expulsen, os injurien y proscriban vuestro nombre como malo, por causa del Hijo del hombre. Alegraos ese día y saltad de gozo, que vuestra recompensa será grande en el cielo. Pues de ese modo trataban sus padres a los profetas. 

»Pero ¡ay de vosotros, los ricos!, porque habéis recibido vuestro consuelo. ¡Ay de vosotros, los que ahora estáis hartos!, porque tendréis hambre. ¡Ay de los que reís ahora!, porque tendréis aflicción y llanto. ¡Ay cuando todos los hombres hablen bien de vosotros!, pues de ese modo trataban sus padres a los falsos profetas».

PALABRA DE DIOS

COMPARTIMOS:

Hoy volvemos a vivir las bienaventuranzas y las “malaventuranzas”: «Bienaventurados vosotros...», si ahora sufrís en mi nombre; «Ay de vosotros...», si ahora reís. La fidelidad a Cristo y a su Evangelio hace que seamos rechazados, escarnecidos en los medios de comunicación, odiados, como Cristo fue odiado y colgado en la cruz. Hay quien piensa que eso es debido a la falta de fe de algunos, pero quizá —bien mirado— es debido a la falta de razón. El mundo no quiere pensar ni ser libre; vive inmerso en el anhelo de la riqueza, del consumo, del adoctrinamiento libertario que se llena de palabras vanas, vacías donde se oscurece el valor de la persona y se burla de la enseñanza de Cristo y de la Iglesia, ya que —hoy por hoy— es el único pensamiento que ciertamente va contra corriente. A pesar de todo, el Señor Jesús nos infunde coraje: «Bienaventurados seréis cuando los hombres os odien, cuando os expulsen, os injurien y proscriban vuestro nombre como malo, por causa del Hijo del hombre (...). Vuestra recompensa será grande en el cielo» (Lc 6, 22.23).

San Juan Pablo II, en la encíclica Fides et Ratio, dijo: «La fe mueve a la razón a salir de su aislamiento y a apostar, de buen grado, por aquello que es bello, bueno y verdadero». La experiencia cristiana en sus santos nos muestra la verdad del Evangelio y de estas palabras del Santo Padre. Ante un mundo que se complace en el vicio y en el egoísmo como fuente de felicidad, Jesús muestra otro camino: la felicidad del Reino del Dios, que el mundo no puede entender, y que odia y rechaza. El cristiano, en medio de las tentaciones que le ofrece la “vida fácil”, sabe que el camino es el del amor que Cristo nos ha mostrado en la cruz, el camino de la fidelidad al Padre. Sabemos que en medio de las dificultades no podemos desanimarnos. Si buscamos de verdad al Señor, alegrémonos y saltemos de gozo (cf. Lc 6,23).

“El momento es grave”, denuncian los obispos de Haití

Tal como informa la Agencia de noticias Fides, los obispo haitianos declaran: “El momento es grave, porque hay violencia contra la vida. Deploramos la pérdida de vidas y bienes registrados recientemente en las manifestaciones. Aprovechamos esta oportunidad para expresar nuestra solidaridad con las víctimas y los familiares de las víctimas”

“La hora es grave, la pobreza aumenta, el bien común está amenazado. ¡El país está al borde del abismo! Esta situación no puede durar más”. Con estas palabras los obispos de la Conferencia Episcopal de Haití se refieren a la terrible situación de violencia general que se vive en el país después de que la población saliera a las calles para manifestarse contra el gobierno del Presidente Jovenel Moïse.

El sábado 9 de febrero, en Puerto Príncipe, un niño de 14 años fue asesinado durante una manifestación, mientras otra persona murió el domingo 10 en Jacmel, tal como informaron los medios locales. La policía utilizó gas lacrimógeno para dispersar a los cientos de jóvenes de los barrios más pobres que marcharon el lunes 11 en una de las principales arterias de la capital. Los disparos resonaron en las calles aledañas. En la confusión general, las tiendas fueron saqueadas. Y según información local, esta movilización nunca se vio.

Intensificación de la ira popular

La ira popular se está intensificando con el empeoramiento de las dificultades económicas sufridas por la mayoría que es pobre. Ante una inflación que ha superado el 15% durante dos años, la primera solicitud de los manifestantes es tener algo para comer. La frustración se vio agravada por la publicación, a fines de enero, de un informe del Tribunal de Cuentas sobre la gestión desastrosa y las posibles desviaciones de fondos prestados por Venezuela desde el año 2008 para financiar su desarrollo.

Situación de tensión

La situación de tensión continúa. Los bloqueos en las carreteras se reportan en varias ciudades donde los eventos tuvieron lugar el lunes 11 de febrero. Tanto es así que por temor a la violencia, la mayoría de las escuelas, empresas y administraciones permanecieron cerradas. Y a partir de la movilización nacional de la oposición, del 7 de febrero, que marcó los dos años del mandato presidencial de Jovenel Moïse, se organizaron manifestaciones espontáneas menores en los principales centros urbanos. Al mismo tiempo se registraron barricadas construidas por jóvenes que detenían a quienes intentaban cruzarlas, con incendios de vehículos y saqueos a las tiendas, en un ambiente de intimidación que paralizó la capital, Puerto Príncipe.

Por esta razón, los Obispos de este país llaman “a la conciencia de los ciudadanos de los diferentes partidos a una decisión patriótica”, tal como se lee en su mensaje, publicado el lunes por la noche, 11 de febrero, y enviado a la mencionada Agencia Fides.

En busca de una solución inteligente

“Debemos encontrar una solución inteligente que tenga en cuenta los mejores intereses de la nación y la defensa del bien común” – escriben los Obispos – y en este sentido afirman que recurren “a la conciencia de los ciudadanos de los diversos partidos políticos para una decisión patriótica, incluso si es a un costo elevado”.

De ahí que hayan invitado para el 11 de febrero, en la fiesta de Nuestra Señora de Lourdes y Día Mundial de los Enfermos, a orar por Haití, dirigiendo sus miradas al Señor.

Jóvenes católicos latinoamericanos irán al Vaticano al programa de Post Diplomado en Doctrina Social de la Iglesia

Treinta jóvenes líderes católicos latinoamericanos visitado el Vaticano, del 24 de febrero al 4 de marzo como parte de un programa de Post Diplomado en Doctrina Social de la Iglesia organizado por la Pontificia Comisión para América Latina de la Santa Sede y la Academia Latinoamericana de Líderes Católicos, es un programa intensivo de formación iniciado desde hace seis meses y que concluye con una semana en Roma

Con el lema: “Doctrina Social de la Iglesia y Compromiso Político en América Latina -Por una nueva generación de católicos latinoamericanos en política-“, dará inicio este postdiplomado, en el que estos jóvenes se encontrarán con los máximos referentes del pensamiento social de la Iglesia actualmente.

El programa, busca “formar a futuras generaciones de dirigentes políticos y sociales latinoamericanos” a la luz del Magisterio de la Iglesia y en especial del pontificado del Papa Francisco. Son jóvenes de 13 países diferentes, han pasado un curso de graduados en la Academia Latinoamericana.

Participantes en el Postdiplomado

Entre los participantes seleccionados se encuentran jóvenes políticos diversas profesiones y sensibilidades, aparecen entre otros la gobernadora de Arequipa, Perú, Yamila Osorio Delgado; la Ministra del Consejo Nacional Anticorrupción de Honduras, Gabriela Castellanos; los diputados chilenos –de distintas filiaciones políticas- Miguel Calisto Águila y Guillermo Ramírez Diez.

También participarán el Miembro titular del Consejo Provincial de Ordenamiento Territorial de Mendoza, Argentina Alberto Mendoza, el vicepresidente de la Organización Universitaria Iberoamericana Armando Tavarez, el diputado brasileño Carlos Matos y la Fundadora de Red Latinoamericana de Jóvenes por la Democracia, Micaela Hierro Dori; entre otros.

Programa del Postdiplomado

En el programa, el 4 de marzo, el Papa los recibirá a las doce del mediodía. Los jóvenes recibirán conferencias de: el Cardenal Marc Ouellet, Prefecto de la Congregación para los Obispos;Guzmán Carriquiry Lecour, Secretario encargado de la Vicepresidencia de la Comisión Pontificia para América Latina; el director de “La Civilta Cattolica”, la revista cultural más antigua de Italia, Antonio Spadaro, el director editorial de la comunicación vaticana, Andrea Tornielli; el ex ministro de Estado Italiano Rocco Buttiglione y Andrea Riccardi, fundador de la Comunidad de San Egidio; y Monseñor Vincenzo Paglia, Postulador de la Causa de Canonización de Monseñor Oscar Romero y Presidente de la Pontificia Academia para la Vida.

También recibirán a los participantes Juan Grabois, fundador del Movimiento de Trabajadores Excluidos; Marisol Peña Torres, Secretaria General de la Pontificia Universidad Católica de Chile, Stefano Zamagni, referente internacional de la Economía de la Comunión; Massimo Borghesi, profesor de filosofía, entre otros miembros de una reconocida plantilla docente.

El secretario de la Pontificia Comisión para América Latina, Guzmán Carriquirry nos dice que se ha hecho este curso, porque quieren invertir en este grupo, variado, para aplicar las enseñanzas del Papa Francisco. La buena política como dijo en su mensaje de la Jornada Mundial de la Paz, en este contexto, alcanzar una nueva generación de católicos latinoamericanos en la buena política. Suplir esta notable carencia que existe en el continente.

¿Hay vida después de San Valentín?

¿Qué es verdaderamente el matrimonio? ¿Es un contrato, un acuerdo de voluntades? ¿Es la expresión de un sentimiento? ¿Qué papel desempeña en él el amor? Responde la abogada especialista en nulidades canónicas y Derecho de Familia Clara Arranz

Medio mundo celebra hoy la fiesta de San Valentín, un canto al amor, pero tú dices que el amor es algo más, que tiene también efectos jurídicos…

Sí, el matrimonio es una relación humana muy rica en sentimientos y experiencias, pero también es una relación jurídica. Hoy la gente se centra mucho en las emociones que genera, que son muy necesarias, pero el matrimonio va más allá, porque goza del soporte de la relación que le da el Derecho, que le otorga una cierta protección. El amor entre dos personas en un matrimonio debe tener un reconocimiento jurídico porque no es solo algo privado, un asunto solo de ellos.

¿No es solo cosa de dos?

En un matrimonio canónico no es cosa solo de dos porque en él se deja entrar a Dios, ya que es un sacramento. Pero en un matrimonio civil tampoco es cosa solo de dos, porque el matrimonio tiene una función social muy grande, un papel que cumplir en la sociedad y que lamentablemente se está olvidando. Y precisamente por tener esta función social, la sociedad debe cuidar también de esta institución.

¿De qué función estás hablando?

El matrimonio es una entrega, es darse al otro y recibirle como es. Esto en la sociedad de hoy supone un testimonio: no vivir aislados y mirar cada uno por lo suyo, sino ser felices en la medida en la que nos damos al otro, porque hay un más allá del yo.

También tiene una función social en la medida en que está abierto a la vida, ejerciendo una función de cuidado del mas débil, de amar al otro como es. Eso por no entrar en el tema de las pensiones… En general, el matrimonio pone en cuestión la vida consumista e individualista, centrada en el placer y en lo inmediato, que triunfa ahora en la sociedad.

¿Qué papel juegan entonces los sentimientos?

Los sentimientos son una realidad riquísima del ser humano, y en una pareja son muy importantes y enriquecen mucho la relación. El peligro es considerarlos como lo único necesario, valorar una relación solo en base a si me siento bien y a gusto. Tienen un papel importante pero deben estar gobernados por la voluntad y por la razón.

¿Qué pasa cuando aun así fracasa una relación?

Hay que diferenciar entre un fracaso matrimonial y una posible nulidad matrimonial. Cuando alguien te dice que se le acabó el amor hay que hilar muy fino. Hay formas imperfectas de amar que pueden causar una separación, y que también han podido conformar un matrimonio nulo. En cualquier caso, hay que acercarse a estas personas que han resultado heridas, mostrar nuestra cercanía como amigos o como familiares, teniendo en cuenta que estamos ante un proyecto familiar y matrimonial que por cualquier causa ha fallado.

¿El matrimonio hay que salvarlo a toda?

Lo más importante es dejarse aconsejar por gente cercana que sepa y que te quiera. No se puede hablar en términos absolutos, hay que ver la circunstancia personal de cada uno. En términos generales, la Iglesia dice que el matrimonio es un bien grandísimo que hay que salvar, pero también advierte de que hay situaciones que son insostenibles: malos tratos, adicciones que dificultan la vida común y hacen la convivencia imposible… Aunque también hay que precisar que estos escenarios no abundan. Son más corrientes las situaciones en las que los miembros de la pareja han dejado de sentirse bien el uno con el otro y salen cada uno por su lado. Por eso hay que luchar por la relación, y tener claro que siempre va a haber crisis de maduración. El matrimonio está llamado a crecer superando juntos las dificultades.

AUDIENCIA GENERAL DEL PAPA FRANCISCO

Queridos hermanos y hermanas:

Seguimos con la catequesis sobre el Padrenuestro para aprender a rezar cada vez mejor. La verdadera oración es la que se realiza en el secreto del corazón; es un diálogo silencioso, como un cruce de miradas entre dos personas que se aman: Dios y el hombre.

Jesús nos enseña a rezar con el “tú”, y no con el “yo”; porque la oración cristiana es confidencial pero también es diálogo. En la oración del Padrenuestro decimos: «Sea santificado tu nombre, venga tu reino, hágase tu voluntad». Y en la segunda parte pasa al “nosotros”: «danos el pan de cada día, perdona nuestras deudas, no nos dejes caer en la tentación, líbranos del mal». La oración cristiana no es individualista, sino que es un diálogo con Dios, desde y con la comunidad de hermanos y hermanas.

El cristiano cuando reza lleva consigo a las personas y las situaciones que vive, y hace propios los sentimientos de Jesús, que siente compasión de cuantos encuentra en su camino. También nosotros cuando rezamos tenemos presentes a aquellas personas que no buscan a Dios, porque Jesús no ha venido a salvar solo a los justos, o a los que se creen justos, sino a los pecadores.

Saludos:

Saludo cordialmente a los peregrinos de lengua española venidos de España y Latinoamérica. Hay banderas panameñas ahí. Saludo al grupo Valdocco, que está presente y trabaja en zonas marginales por la cultura, por el bienestar de los pueblos. Los animo a pensar cómo es el diálogo que tienen con el Señor y a seguir el ejemplo de Jesús para rezar de forma concreta, recordando a aquellos que tienen a su lado y aman, como también a aquellos que no quieren tanto. Necesitamos aprender de Dios que es bueno con todos.

Que Dios los bendiga. Muchas gracias.