María Vasán, cantautora católica

«La gente se sorprende al ver a jóvenes que cantan a Dios»

Esta joven, natural de Valdepeñas, es una de las revelaciones de la música católica de este año. María cuenta que nació prácticamente cantando, aprendió sola a tocar la guitarra, compuso su primer tema en 4º de la ESO y hace tres años se incorporó a un grupo de músicos contemporáneos católicos que promueve la Pastoral de Juventud de nuestro país. El denominador común de su música es la esperanza

¿De dónde te viene la afición por la música?

Dicen mis padres que cantaba antes de empezar a hablar; además, mis tíos llevaban un grupo de teatro musical en mi pueblo. La música siempre ha estado presente en los momentos familiares y también en el colegio. A los 10 años aprendí sola a tocar la guitarra –en aquella época no había tutoriales de YouTube, dice entre risas– fijándome en cómo lo hacían mis compañeras del coro de la parroquia. En 4º de ESO compuse mi primera canción, que dedicaba a la profesora de Educación Física porque era muy dura. Me di cuenta de que podía expresar muchas cosas a través de la música y hasta hoy.

¿Cuándo das el paso a la música católica?

Siempre ha estado, también cuando era pequeña, pues estudié en un colegio de salesianas y he tenido como referentes a cantautores como Migueli o Nico Montero. No componía canciones católicas explícitas, pero sí que hablaban de paz, de amistad, de esperanza. Ahora tengo un par. Todo empezó cuando me contactó Alfredo, de Trovador, una plataforma de músicos católicos, y me dijo que me presentaría a gente que me iba a ayudar. Luego apareció Jesús Cabello, mi padrino musical, que me invitó al Encuentro de Músicos Católicos Contemporáneos hace tres años. Le dije que mi música no era explícitamente religiosa, pero me animó a ir de todas formas.

¿Fuiste?

Salí muy reforzada espiritualmente. Y me contactó Jonathan Narváez, un productor, y surgió La Verdad, que fue el inicio de canciones católicas.

Y en el último encuentro, en el mes de abril, tu canción acompaña al videoclip promocional…

La compuse el año pasado después del encuentro. Sentía la necesidad de contar la recarga que siento cada año cuando llega el mes de abril. Además, en aquel encuentro conocí también a una compañera, Cristina, que canta conmigo el tema… Con la fe, la música y la amistad salió Tu silencio.

Y te hiciste con dos premios Spera, que organiza la Pastoral de Juventud en el marco del citado encuentro.

Cuando me lo dijeron, no me lo podía creer. Si yo acabo de empezar… Esto me anima a seguir en la misma línea y a dar gracias.

¿Cómo definirías tu música?

Es música pop melódica que intenta ofrecer un mensaje de esperanza. En el tema de la fe, también va en esa línea.

¿Cuál es la respuesta que recibes cuando actúas en ámbitos no católicos?

De momento, la mayoría de comentarios han sido positivos. Mucha gente dice que le sorprende que haya jóvenes que canten a la fe o a Dios. Pero para eso estamos, para sorprender. Al final de los conciertos, algunos se acercan y te dicen que les has removido, o que les has hecho sentir algo especial. Pero bueno, en eso la magia la tiene el de arriba. Y eso me ayuda a no quedarme callada o a cantar solo para mis amigos, si veo que esto puede ayudar a mucha gente y a cuidar la propuesta cristiana. Tengo que decir también que descubro que hay más cristianos de los que creía.

¿Qué debe aportar la música a la Iglesia? ¿Sirve para acercarse a los jóvenes, ahora que la Iglesia aborda esta cuestión en un Sínodo?

Mucha gente pide sinceridad y cercanía en temas de fe y esto la música puede hacerlo muy bien. Mientras la sociedad aleja a los jóvenes de la fe y de las iglesias, la música católica contemporánea propone sonidos que busca la gente y transmite una Iglesia cercana, abierta, preocupada por temas sociales… Es lo que tiene que ir reflejando la letra y la música católica de hoy.

¿Goza de buena salud la música católica en España?

Creo que ahora se está cuidando más. Y lo más importante, los músicos católicos somos como una familia, nos ayudamos unos a otros. Estamos en proceso de renovación gracias a la gente que compone, porque, en mi caso, cuando era pequeña cantábamos lo de siempre.

¿Qué planes de futuro tienes?

Estoy preparando el próximo disco. Pero cuesta tanto… No tanto hacer canciones, sino producirlas.

Fran Otero Fandiño

EUROPA NECESITA OTRA POLÍTICA MIGRATORIA

Los frailes Dominicos Promotores Provinciales de Justicia y Paz de Europa celebramos un Encuentro europeo en Lille (Francia) del 27 al 29 de junio, con el desafío de las migraciones como tema principal. Durante esos días tuvo lugar una cumbre del Consejo Europeo en respuesta a una supuesta crisis migratoria.

1.- Ante los acuerdos alcanzados por nuestros líderes, nos avergonzamos de que, una vez más, la política migratoria de la Unión Europea se centre cruelmente en la externalización, el control y el retorno de migrantes y refugiados. Esta respuesta ignora la difícil situación de las personas que huyen de sus países. Denunciamos una política de inmigración que no intenta abordar las causas de la migración y que no respeta los derechos de los migrantes, así como los acuerdos internacionales relevantes diseñados para proteger a estas personas vulnerables.

2.- Solicitamos que los fondos de asilo europeos sean utilizados para garantizar el derecho a obtener refugio para quienes huyen de la guerra y la persecución. Es un error crear centros seguros basados ​​en el modelo de hotspot donde se permite detener a personas.

3.- Es vergonzoso que, en un momento en que las llegadas a la Unión Europea son particularmente bajas en comparación con 2015, los líderes de la Unión Europea están transmitiendo una sensación de alarma aparentemente con el fin de eludir sus obligaciones legales.

4.- Proponemos la creación de corredores humanitarios legales y seguros y la necesidad de avanzar hacia un sistema de asilo común, basado en la solidaridad entre los Estados miembros. Nos preocupa que, al crear plataformas de desembarco, la Unión Europea transfiera la responsabilidad a países donde el respeto de los derechos humanos no está garantizado.

5.- Hacemos un llamamiento a los Estados miembros de la Unión Europea para que reconozcan y reafirmen su responsabilidad común de defender los derechos de los migrantes y cumplir sus obligaciones de salvamento y protección.

Promotores de Justicia paz y cuidado de la Creación

Frailes Dominicos- Europa

El Mundial de fútbol fue creado por un católico, Jules Rimet, movido por los valores del Evangelio

Han pasado ya más de 50 años desde que Inglaterra ganó por última vez un gran torneo internacional de fútbol. Pero si bien los ingleses inventaron el juego, no fueron ellos los creadores de la Copa Mundial. Pocos saben que fue un católico francés quien fundó este torneo. Se trata de Jules Rimet, nacido el 14 de octubre de 1873 en la aldea francesa de Theuley.

 Cuando era niño Jules sirvió como monaguillo en la iglesia local y a los diez años partió rumbo a París, donde su familia buscaba una oportunidad para tener una mejor calidad de vida en medio de la crisis económica.

 Según informa el Forum Libertas, cuando en 1891 el Papa León XIII difundió su encíclica “Rerum Novarum”, el joven Rimet y sus amigos se sintieron interpelados por la preocupación del Pontífice ante la miseria en la que vivían las clases trabajadoras y la falta de reformas laborales. Inspirados por el texto, el muchacho y sus compañeros fundaron una organización católica para brindar asistencia social y médica a los más pobres. Incluso ya convertido en un exitoso abogado, Rimet continuó realizando obras de caridad.

 El joven francés también amaba los deportes y tenía la firme convicción de que estos unían a la gente más allá de la raza y la clase social. A los 24 años fundó un club deportivo llamado “Red Star”, abierto a cualquier persona sin importar su condición económica. “Los hombres podrán reunirse en confianza sin el odio en sus corazones y sin un insulto en sus labios”, solía decir cuando compartía su visión de los deportes.

 En ese entonces, el fútbol era aún menospreciado porque se le consideraba un deporte propio de la clase baja y de los ingleses. Sin embargo, Rimet decidió incluirlo en su club. En 1904 el abogado francés ayudó a fundar la Fédération Internationale de Football Association (Federación Internacional de Fútbol Asociación o FIFA). Quiso organizar un torneo internacional, pero el inicio de la Primera Guerra Mundial retrasó sus planes. Rimet participó en el frente de combate durante cuatro años y fue galardonado con la Cruz de Guerra, una condecoración militar francesa otorgada a quienes se distinguieron por sus actos de heroísmo.

 Tras el final de la guerra, Rimet se convirtió en presidente de la FIFA en 1921 y permaneció 33 años en el cargo, el periodo de mandato más largo en la historia de la federación.

Los valores del Evangelio, fuente de sus ideales sobre el deporte, lo motivaron a crear en 1928 la Copa del Mundo, que se jugó dos años después por primera vez en Uruguay. Jules Rimet llevó consigo hasta Sudamérica el trofeo que llevó su nombre hasta 1970, cuando el diseño de la copa fue cambiado por el que se entrega hasta la actualidad.

 El abogado católico lideró la FIFA hasta 1954 y en 1956 fue nominado al Premio Nobel de la Paz por haber fundado la Copa del Mundo. Falleció en Francia en 1956 a la edad de 83 años. En el libro “Una Historia del Fútbol en 100 Objetos”, Yves Rimet, su nieto, lo recordó como un “humanista e idealista, quien creía que el deporte podía unir al mundo. Comparado con la gente de su tiempo, él se dio cuenta de que para ser verdaderamente democrático y para comprometer realmente a las masas, el deporte internacional debía ser profesional”.

 En una entrevista concedida al periódico The Independent en el año 2006, Yves afirmó que su abuelo “se habría sentido decepcionado al ver que en la actualidad el fútbol se ha convertido en un negocio dominado por el dinero. Esa no era su visión”.

Bronce en jabalina y disco en los Juegos Europeos de Trasplantados: «La fe me ayuda a superarme»

Bronce en lanzamiento de jabalina y también en lanzamiento de disco en los Juegos Europeos para Trasplantados, el madrileño Sergio Cobos ha contado la historia de su trasplante de riñón y ha desvelado cómo vivió desde la fe sus momentos más duros al periodista Juan Luis Vázquez Díaz-Mayordomo, del Alfa y Omega.

 “La fe es el pilar de mi vida y de mi lucha en medio de la enfermedad. Me ha ayudado muchísimo a aceptar la enfermedad y a tener esperanza, y sobre todo a tener mucha tranquilidad, tanta que cuando me hicieron el trasplante hice el viaje de vuelta a mi casa en tren completamente dormido y en paz”, cuenta Sergio Cobos, un madrileño de 40 años, padre de seis hijos, que acaba de volver de la localidad italiana de Cagliari, donde ha participado en los Juegos Europeos para Trasplantados.

La historia del trasplante comenzó para Sergio cuando se hizo las pruebas médicas para la contratación de una hipoteca. Ahí los análisis le descubrieron una insuficiencia renal y el médico le pidió que se fuera directamente a urgencias. Así se descubrió la enfermedad autoinmune que estaba atacando los dos riñones de Sergio.

 Tras recibir el diagnóstico “me vine abajo físicamente y psicológicamente”, reconoce, y pasaron varios años de degeneración progresiva hasta el punto de que le costaba subir apenas unos peldaños. “Me encontraba muy cansado y me costaba respirar. Al conocer mi estado el médico me dijo que necesita un trasplante de riñón”.

 Después de nueve años enfermo, los riñones de Sergio estaban casi parados y secos, pero “me pusieron en lista de espera y yo aproveché para hacer una peregrinación a Fátima; allí le pedí a la Virgen un riñón. Me puse en sus manos y le dije que si tenía que morir sin recibir ese riñón que lo aceptaba, pero que mi mujer estaba esperando nuestro quinto hijo y eso me daba miedo”.

 Al volver pasaron por su pueblo, Chucena (Huelva), que entonces estaba celebrando a su patrona, la Virgen de la Estrella. “Cuando pasó en procesión por mi calle, yo me puse de rodillas y le pedí un riñón para el día de mi cumpleaños, y sentí que me lo iba a conceder. No sé explicarlo, pero tenía la certeza de que la Virgen me había escuchado”, recuerda Sergio.

Un riñón, una oportunidad

Un 27 de septiembre, algo más de un mes después de aquello, sonó el teléfono de Sergio a las ocho de la mañana: “Era un doctor del Doce de Octubre, me decía que había un riñón que podía ser compatible conmigo. Habían llamado a otros dos enfermos y a quien fuera más compatible en ese momento se lo iban a trasplantar. Entonces me fui al hospital corriendo desde mi pueblo y a las cuatro de la tarde ya estaba trasplantado”.

 Los días posteriores a la operación fueron complicados, porque el riñón no acababa de funcionar, pero el 5 de octubre acudieron los médicos a felicitarle, porque “el riñón había empezado a funcionar, y muy bien”, dice.

 Luchar día a día

Va a hacer ya casi cinco años en los que Sergio funciona con un riñón nuevo, “y la verdad es que me encuentro muy muy bien”, reconoce. Para cuidarse mejor, comenzó a hacer algo de deporte, porque “mi cuerpo lo demandaba. Empecé a caminar, a coger la bicicleta, a nadar. Me sentía bien, agradecido por tener esta segunda oportunidad. Investigué por internet y me encontré con una página sobre deporte y trasplante, y con unos juegos en los que compiten personas trasplantadas. Al final acabé representando a España en estos juegos, compitiendo en atletismo, tenis, lanzamiento de peso, salto de longitud…”. A día de hoy, Sergio es el campeón de España en lanzamiento de peso, de disco y de jabalina, y en los últimos campeonatos de España logró el tercer puesto en 100 metros lisos.

 En estos juegos, así como en los europeos, cuya última edición acaba de tener lugar en Cagliari este fin de semana, “me gusta conocer gente que está como yo, y ver que son unos luchadores en su día a día; hay personas con historias de superación impresionantes”.

 A pesar de competir con gastroenteritis, Sergio ha conseguido dos medallas “que espero poder ofrecérselas a la Virgen”. La fe es uno de los pilares de su vida: “Me ayuda mucho a superarme, a ser constante, a ayudar a otras personas. Además, la fe nos ha permitido a mi mujer y a mí estar abiertos a la vida, porque tenemos seis hijos y los dos últimos han nacido después del trasplante. A día de hoy yo tengo una necesidad muy grande de rezar”.

La muerte muy de cerca

Después de casi 14 años sometido a la prueba de la enfermedad y del trasplante, Sergio tiene algunas lecciones bien aprendidas: “A raíz de mi enfermedad no hago acepción de personas, puedo valorar a la persona por lo que vale. He visto la muerte muy de cerca, he visto a tres compañeros de hospital morir, y yo ya no me agarro a las cosas materiales. Veo la vida de una forma diferente, para mí ha sido un nuevo nacimiento. Y además puedo ver en mi historia de algún modo el ofrecimiento de Cristo, ver cómo se dona por completo al Padre por nuestros pecados. Porque conozco de cerca lo que es darse físicamente. Yo hoy estoy enamorado de la vida, de esta que Dios nos da a cada uno como un regalo”.

BEATO SANTIAGO BENFATTI, obispo O.P.

Conocido como el “padre de los pobres”, fue Obispo de Mantua (Italia), donde también nació, siendo asimismo el lugar entró en la Orden de Predicadores.Fue familiar y colaborador del papa, también dominico, Benedicto XI –ya siendo Maestro de la Orden.

Durante los 28 años que estuvo al frente del Obispado de Mantua, pacificó la ciudad y socorrió repetidamente al pueblo asolado por la peste y por el hambre, defendió la fe con solicitud, procuró refrenar los odios y discordias y atendió personalmente con solicitud y amor a los pobres que en dos ocasiones padecieron la miseria del hambre y de la peste.

ÁNGELUS DEL PAPA FRANCISCO

Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!

El Evangelio de este domingo (cf. Mc 5,21-43) presenta dos prodigios obra de Jesús, describiéndolos casi como una especie de marcha triunfal hacia la vida.

Primero, el evangelista habla de cierto Giairo, uno de los líderes de la sinagoga, que acude a Jesús y le ruega que vaya a su casa porque su hija de doce años está muriendo. Jesús acepta y va con él; pero, a lo largo del camino, llega la noticia de que la niña está muerta. Podemos imaginar la reacción de papá. Pero Jesús le dice: "¡No tengas miedo, solo ten fe !" (V. 36). Una vez en la casa de Jairo, Jesús pone de manifiesto llorar al pueblo - También había algunas mujeres dolientes gritando en voz alta - y entrar en la habitación con los padres y los tres discípulos, y girando al difunto dice, "Niña, te digo, levántate ! "(V.41). Y de inmediato la niña se levanta, como si despertara de un sueño profundo (véase el v. 42).

Dentro de la historia de este milagro, Marcos inserta otra: la curación de una mujer que sufría de hemorragia y fue sanada tan pronto como tocó el manto de Jesús (véase el versículo 27). Aquí aparece el hecho de que la fe de esta mujer atrae, quiero decir, "robar", el poder salvador divino que existe en Cristo, quien, sintiendo que una fuerza "había salido de él", intenta comprender quien ha sido Y cuando la mujer, con tanta vergüenza, se acerca y confiesa todo, Él le dice: «Hija, tu fe te ha salvado» (v. 34).

Estas son dos historias entrelazadas, con un solo centro: fe; y muestran a Jesús como la fuente de la vida, como el que da vida a los que confían en él plenamente. Los dos personajes principales, a saber, el padre de la niña y la mujer enferma, todavía no son discípulos de Jesús son escuchadas por su fe. Ellos tienen fe en ese hombre. De esto entendemos que todos están admitidos en el camino del Señor: nadie debe sentirse como un intruso, una persona abusiva o alguien que no tiene ningún derecho. Para tener acceso a su corazón, al corazón de Jesús, solo hay un requisito: sentir la necesidad de sanar y confiar en Él. Te pregunto: ¿cada uno de ustedes siente la necesidad de sanar? De algo, un pecado, un problema? Y, si escuchas esto, ¿tienes fe en Jesús? Estos son los dos requisitos para ser sanado, tener acceso a su corazón: sentirse necesitado de sanidad y confiarse a Él. Jesús va a descubrir a esta gente en la multitud y los aleja del anonimato, los libera del miedo a vivir y audaz. Lo hace con una mirada y con una palabra que los pone en el camino después de tanto sufrimiento y humillación. Nosotros también estamos llamados a aprender e imitar estas palabras que liberan y estas miradas que devuelven, a los que no lo están, el deseo de vivir.

En esta página del Evangelio, los temas de la fe y la nueva vida se entrelazanque Jesús vino a ofrecer a todos. Al entrar a la casa donde la niña yace muerta, él expulsa a aquellos que están agitándose y lamentándose (véase el versículo 40) y dice: "El niño no está muerto, ella está dormida" (v. 39). Jesús es el Señor, y ante Él la muerte física es como un sueño: no hay razón para desesperarse. Otro es la muerte para temer: ¡la del corazón endurecido por el mal! De eso sí, debemos tener miedo! Cuando sentimos que nuestros corazones están endurecidos, nuestros corazones se endurecen y, me permito la palabra, el corazón momificado, debemos tenerle miedo a esto. Esta es la muerte del corazón. Pero incluso el pecado, incluso el corazón momificado, porque Jesús nunca es la última palabra, porque nos ha traído la infinita misericordia del Padre. E incluso si nos caemos, su voz suave y fuerte nos alcanza: "Te digo: ¡levántate!" Es hermoso escuchar esa palabra de Jesús dirigida a cada uno de nosotros: "Te digo: ¡levántate! Ve. ¡Levántate, sé valiente, levántate! Y Jesús le devuelve la vida a la niña y le devuelve la vida a la mujer sanada: vida y fe para ambos.

Le pedimos a la Virgen María que acompañe nuestro camino de fe y amor concreto, especialmente hacia los necesitados. E invoquemos su intercesión materna por nuestros hermanos que sufren en cuerpo y espíritu.

Después del Angelus

Queridos hermanos y hermanas:

la renovación de mi oración por el amado pueblo de Nicaragua, me gustaría unirse a los esfuerzos que están haciendo los obispos del país y muchas personas de buena voluntad, en su papel de mediación y testigo del proceso de diálogo nacional que va en el camino hacia la democracia .

Persiste la gravedad de la situación en Siria, en particular en la provincia de Daraa, donde las acciones militares de los últimos días también han afectado a las escuelas y hospitales, y han dado lugar a miles de nuevos refugiados. Renuevo, junto con la oración, mi llamamiento porque la población, ya duramente tratada durante años, se ahorra más sufrimiento.

En medio de tantos conflictos, hay que señalar que una iniciativa puede ser descrito como histórico - e incluso se puede decir que es una buena noticia en estos días, al cabo de veinte años, los Gobiernos de Etiopía y Eritrea están de vuelta hablando juntos por la paz . Que esta reunión ilumine una luz de esperanza para estos dos países del Cuerno de África y para todo el continente africano.

También aseguro mis oraciones por los jóvenes que han estado desaparecidos durante más de una semana en una cueva subterránea en Tailandia.

El próximo sábado iré a Bari, junto con muchos Jefes de Iglesias y Comunidades Cristianas de Medio Oriente. Viviremos un día de oración y reflexión sobre la situación siempre dramática de esa región, donde tantos de nuestros hermanos y hermanas en la fe continúan sufriendo, e imploraremos una sola voz: "La paz sea con ustedes" ( Sal 122: 8). Les pido a todos que acompañen esta peregrinación de paz y unidad con la oración.

Dirijo mi saludo a todos ustedes, romanos y peregrinos. Saludo en particular a los fieles procedentes de Portugal y a los sacerdotes del Instituto Sacerdos de la Pontificia Universidad Regina Apostolorum ; así como las Hermanas Franciscanas de Penitencia y Caridad Cristiana de Polonia, y los fieles de Iraq.

Saludo a los grupos y asociaciones parroquiales; las Misioneras de Nuestra Señora de los Apóstoles, la Unidad Pastoral del joven grupo de Galio, la diócesis de Padua, los jóvenes confirmandos de la parroquia María Himmelfahrt en Schattdorf y familia espiritual de la Preciosa Sangre de Cristo, que se dedica de manera especial el mes de julio.

Les deseo a todos un buen domingo. Por favor, no te olvides de rezar por mí. Buen almuerzo y adiós!

Cáritas critica que prevalezca la Europa fortaleza sobre la Europa acogedora

La organización que engloba a las Cáritas del continente europeo ha mostrado su recelo hacia la actitud del Consejo de Europa de basar la política migratoria en «un mayor control fronterizo y en la externalización de las políticas de asilo y migración». La «plataforma regional de desembarco» –recuerda– deberá «respetar la Convención de Ginebra y la Convención Europea de Derechos Humanos»

«Imitar los métodos populistas no salvará el sueño de la UE. La Europa fortaleza no es ninguna solución salvadora. Las políticas migratorias humanitarias a largo plazo y una Europa acogedora son hoy más necesarias que nunca». Así ha recibido Cáritas Europa las noticias que llegan sobre el Consejo Europeo que concluye este viernes.

La organización que reúne a todas las Cáritas del continente ha criticado además que las propuestas de los líderes de la Unión Europea sobre migración «se basen en temores irracionales más que en hechos». Las solicitudes de asilo en la UE –recordó en un comunicado– han disminuido en un 44 % en 2017 y las llegadas a las costas italianas han disminuido drásticamente.

Mientras tanto, «las necesidades de protección en todo el mundo nunca han sido más altas»: 68,5 millones de personas se vieron obligadas a abandonar su hogar en 2017, lo que equivale a 44.400 personas vulnerables por día.

Un liderazgo mundial

«Puesto que el 85 % de los refugiados están alojados en países en desarrollo, lo justo y racional sería que los líderes de la UE asumieran con fuerza un liderazgo mundial para promover un sistema justo y humano de migración y asilo. Deben garantizarse vías seguras y legales hacia Europa, incluido el reasentamiento, en lugar de intentar sellar las fronteras de la UE», afirmó Shannon Pfohman, directora de Incidencia Política de Cáritas Europa.

Sin embargo, «el miedo a la migración ha llevado a los líderes de la UE a centrarse en un mayor control fronterizo y en la externalización de las políticas de asilo y migración». En este sentido, la entidad lamentó que no se haya avanzado sustancialmente en la reforma del Reglamento de Dublín –que determina que la solicitud de asilo se tramitará en el país que se haya presentado– y se hayan pospuesto «debates concretos sobre la solidaridad intracomunitaria y el reparto de responsabilidades».

Rechazo a los centros de procesamiento offshore

Sobre la creación de una «plataforma regional de desembarco» en cooperación con el ACNUR y la OIM para mejorar la coordinación de las operaciones de búsqueda y rescate en el mar Mediterráneo, Cáritas Europa esperará a conocer los detalles, que es donde «puede estar la trampa».

Sí advierte, de momento, de que «este mecanismo debe respetar la Convención de Ginebra y la Convención Europea de Derechos Humanos, y proteger el derecho de asilo en los Estados miembros de la UE», como ya se ha recordado desde el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados.

Este mecanismo –subraya Pfohman– «nunca debe conducir a la creación de centros de procesamiento offshore según el patrón australiano, que ha demostrado ser contrarios a los derechos humanos. Los Estados miembros deberían trabajar en pos de un mecanismo basado en los derechos que potencie la solidaridad y la cooperación en las operaciones de búsqueda y rescate para evitar que se repitan dramas como el vivido con el Aquarius».

Cáritas Europa ve también problemas en la cooperación con terceros países, incluida Libia. «Los informes de esta semana sobre el abandono de 13.000 inmigrantes en el desierto del Sáhara, en Argelia, son una señal de advertencia para la UE y sus Estados miembros de que la cooperación con los países vecinos nunca debería hacerse a costa de la vida de las personas».